المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : الشماغ الأحمر رمز وطني هدّبته أنامل أمهاتنا

دموع الغصون
12-22-2010, 06:11 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مساء / صباح
الأردن الجميل
أردن العز والكرم والجود
بهذه المساحة سوف تكون خاصة بالشماغ الأحمر
سوف أجمع لكم في هذا الملف الشامل كل ما هو خاص بالشماغ الأردني ، السلك الأحمر ، الكوفيه
وتهديب الشماغ الأحمر
و سوف نتعرفاً معا على دلالة هذا التقليد الوطني و كيفية تهديبة
بسم الله نبدأ
http://sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-snc3/hs084.snc3/15143_187648068396_186892813396_2783606_4020766_n. jpg
دموع الغصون
12-22-2010, 06:19 PM
تعريف بالشماغ :
عُرف الشماغ الأحمر منذ سنوات طوال، ليتزين به الكثير من الشباب في المناسبات المختلفة، بينما يحرص الآباء والأجداد على ارتدائه صيفا وشتاء، لما له من دلالات تستدعي الفخر به.
حتى ان نساء يحرصن على التمسك به، ليجعلن منه شالاً يلتف على أكتافهن، كما يجعلن منه عصبة يشد بها الرأس
تسميات وعادات لا يمكن تحديد مسمى خاص للشماغ او حتى لغطاء الرأس عند الرجال، لاختلافه من منطقة لأخرى وفقا للثقافة المحلية وتأثره باللهجة، فمسمى الهاشمية ارتبط استخدامه لدى قوات البادية، أما السلك فانتشرت تسميته بمناطق حوران، والكوفية اشتهر بها الجيش العربي باسم (الكوفية الحمرا) والشماغ اسم متداول من قبل الجميع.
وفي ما يتعلق بالمناسبات التي يرتدى بها، فإن اللصمة او اللثمة تلبس في حالات الحزن والاشتراك في الجنازات للتعبير عن الحزن
http://1.bp.blogspot.com/_jR_fpG0a64Q/SY2EZKexOKI/AAAAAAAAAjw/qY-o5-vdFeo/s320/king+hussein+funeral+01.jpg
، وفي الصحراء يرتدى في حالة البرد وكذلك تفادي الغبار وفي أحيان أخرى يستخدم لشرب الماء من خلاله لتصفية الشوائب.
وحول قلب الشماغ ووضعه أسفل الوجه، فهي عادة استخدمها الناس عند طلب الثأر، وفي حالة الدخالة وطلب الأمان أو الجلوة يوضع حول رقبة المدخول عليه وكأنه يقول ما يمسني يمسك أنت .
وعند ارتداء الشماغ في الزي العسكري، يوضع التاج الملكي على منتصف العقال، إذ يكون الهدب مصفوفاً على شكل تاج فوق العقال، او لباس المراسم، او بتقاطع نهاياته من الخلف وربطها على يمين ويسار مقدمة العقال.
http://up.v1va.com/files/kp8fzptgyupc51gct026.jpg
ويحرص الكثير من الناس على ارتداء الشماغ المهدب، خاصة وأنه يظهر مدى تفنن بعض النساء به، إذ أصبح له عدة أشكال منها الهدب الثقيل ويكون سميكا يتدلى منه على شكل أجراس (شرائب الشماغ)، والمتوسط؛ هو اقل من السابق. اما الهدب الخفيف؛ فهو ابسط الأنواع وغالبا ما يشترى على نحو جاهز، ليحاك على أطراف الشماغ.
http://www.kinghussein.gov.jo/images/album_a359.jpg
دموع الغصون
12-22-2010, 06:22 PM
http://www.jor1dan.com/vb/imgcache/869.imgcache.jpg
ربطات ومعان أما عن الشكل الاعتيادي له فيتمحور في أربع صور، الأولى تدعى الهدب تكون على شكل تاج وتعني الاعتزاز والشباب والتأنق بلبس الشماغ، الثانية يوضع جهة واحدة من الشماغ وطيه فوق الرأس وترك الجهة الأخرى متدلية، الثالثة تتقاطع الأهداب من الخلف ليعقد على مقدمة العقال واليمين واليسار وتعتبر هذه من صور اللباس العسكري في المراسم، والأخيرة توضع فوق الرأس دون عقال وكثيراً ما تستخدم من قبل رجال الدين الذين يرتدون طاقية بيضاء تحت الشماغ.
وحول فكرة وجود الشماغ الأردني، قال الدكتور بكر المجالي إن فكرته ظهرت عام 1930م مع تأسيس قوات البادية الأردنية، إذ تم التفكير بتصميم زي لقوات البادية، لينسجم مع التقاليد البدوية، خاصة مع صعوبة تقبل اللباس العربي الكبر المتمثل بسروال وثوب أبيض طويل يدعى الزبون .
واضاف الشماغ عبارة عن قطعة من اللباس العربي، جاءت على شكل مربعات حمراء منتظمة بشكل فسيفساء على أرضية، حيث استوحى الأحمر من الراية الهاشمية الحمراء وهي راية الثورة العربية الكبرى .
وأعتبره رمزا وطنيا أردنيا برز في القوات المسلحة الأردنية، فقد كان منتسبو الجيش العربي يحرصون على ارتدائه وهم يخوضون المعارك، مفتخرين به وهو يرفرف في انتصاراتهم، مؤكداً أن الشماغ جزء من كرامة الإنسان العربي، وان قيمته ترتقي لقيمة العلم.
ورأى محمود جبر أن الشماغ قلادة يتميز بها الشعب الأردني عن غيره من الدول العربية لأنه يعبر عن تاريخه وانتصاراته منذ الثورة العربية الكبرى، فالجيش بالسابق كان يرتدي الحطة وهو يقاتل ويرفرف بها كالعلم تماماً.
دموع الغصون
12-22-2010, 06:24 PM
http://hphotos-snc3.fbcdn.net/hs058.snc3/14536_1144427780001_1506706500_30352247_2757540_n. jpg
واعتبره رمزا وطنيا يتباهى فيه بالمناسبات والأعياد الوطنية، ليضعه على الرأس والكتفين بأشكال مختلفة، وفي أحيان أخرى يصنع منه ثوب عربي يرتديه الشعراء في المحافل الكبيرة.
وأشارت هدى سلطان إلى قيمته باعتباره تراثا عربياً أشتهر به البدو منذ القدم وتوارثه الشباب فأصبح جزءاً من لباسهم اليومي، فصيفا يوضع على الرأس ليقيهم حر الصيف، وفي الشتاء يقيهم من برودة الطقس.
وقال سامي العز إن الحطة جزء من لباس الشباب اليومي يرتدونها بطرق مختلفة، منهم من يضعها على الرأس ويرفعها على العقال وآخر من يرفعها على الرأس ويدلي أطرافها على جانبي الصدر. ورأى أن طريقة لبسها تعبر عن شخصية واضعها، فهنالك تعليقات مختلفة للحطة.
فيما تفتخر مي قصاد بارتدائها الحطة كجزء من لباسها اليومي، واصفته بطوق من الزهور يلتف حول عنقها.
من جانبه يشير سلطان بركات إلى تميز الشعب الأردني بالشماغ الأحمر فهو مرتبط بالوطن، وهو ما يدفع الشباب للحرص على الظهور به في المناسبات المختلفة.
بدأ عادة وتحول لتراث الرجل سبق المرأة في لباس الشماغ لكن لجماليته أدخلته المرأة في لباسها، فظهر بكثرة في المنطقة الشمالية من الأردن على شكل لباس بطريقة العصبة الخفيفة، وأصبح يوضع كشال يلتف حول الرقبة ويتدلى على الجانبين.
الدكتورة فلك الجمعاني قالت: اشعر بعودتي للبداوة والاصالة، فكم هي جذوري متينة، واعتزازي بالشماغ الأحمر ودلالته بتاريخنا العريق، وهو بمثابة العلم .
واضافت في القديم كانت النساء يرتدين العصبة السوداء للتعبير عن حبهن لتاريخهن، ومن حبهن للشماغ الأحمر أصبحن يرتدينه مكان العصبة السوداء قديما .
وذكرت أن تهديب الشماغ بدأ من امرأة البادية وانتشر في كل منطقة، وله أشكال مختلفة.
دموع الغصون
12-22-2010, 06:28 PM
تهديب الشماغ.. حرفة الامهات

http://www.alrai.com/img/245500/245357.jpg

تجلس الحاجة سارة على عتبة المنزل وهي تحتضن شماغا وتنسج بكلتا يديها حوافه الاربعه لتنجز بعد أكثر من اسبوع كوفية من كوفيات الوطن تحدث عنها التاريخ في صفحاته وصورتها ريش الفنانين على المرار.
ومع مزاج من الدمع والحنين اشارت الحاجة سارة: تهديب الشماغ هو أجمل حرفة لربة البيت لما فيها من متعة في العمل وتعلم للصبر وهي تدعو الجمعيات والمراكز الحرفية إلى تبني هذه الحرفة التراثية التي تمثل جزءا هاما من ذاكرة الوطن القديمة والحديثة.
وحول طريقة وآلية التهديب في حرفة الامهات كما كانت تسمى في الماضي توضح الحاجة سارة: يتم نسج حواف الشماغ اما باستخدام السنارة أو ابر الملاحف، وبعد نسج الشماغ بالخيوط البارزة يتم ربط كل بضعة خيوط ببعضها ومن ثم قصها بواسطة المقص لتعطي منظرا جماليا للهدب، وأخيرا يتم تصميم (الرمايات) وهي جزء بارز هدفه تزيين الشماغ من حواف جهاته الأربع لاعطائه مزيدا من الأناقة والجمال .
وبحسب الحاجة سارة فإنه وبالماضي كانت هذه الحرفة شائعة وواسعة الانتشار بين ربات المنازل نظرا لكثرة من يرتدون الشماغ، ولكن الآن قلت أعدادهم في ظل ولادة جيل جديد وابتكار موضات حديثة من الشماغ الملون وغيرها ، وفي كل الاحوال يبقى الشماغ هو كوفية الفخر التي تتلألأ على رؤوس الرجال في المناسبات والأعياد الوطنية الامر الذي يتطلب مزيدا من الرعاية بهذا النوع من الحرف.
وتشير الحاجة سارة إلى أن تهديب الشماغ انطلق من البادية الأردنية لينتشر بذلك إلى كافة أنحاء المملكة، ويعود تاريخ فكرة الهدب إلى تأسيس قوات البادية.
أم صابر التي امتهنت هذه الحرفة لمدة زادت عن ثلاثين عاما لفتت الى إن انتاجها شهد تراجعا كبيرا في الآونة الأخيرة، فبعد أن كانت تساند زوجها في جني الرزق من حرفة تهديب الشماغ فإن هذه الحرفة تحولت من وسيلة رزق إلى تسلية أو تهدب فيها الشماغ للأقارب والأعزاء.
وعزت أم صابر رحيل الزمن الذي كان يتباهى الرجال فيه بجمال هدب الشماغ ومدى اتقانه.
ويرى التاجر في البازار السياحي رمزي النصرات ان مهنة تهديب الشماغ قد لاقت تراجعا كبيرا في الآونة الاخيرة نظرا لقلة اعداد من يجدن اتقان هذه الحرفة التي تتطلب مزيدا من الدقة والصبر، كما أن نسبة المقبلين على شراء الشماغ الهدب تهديب منزلي تراجعت نظرا لارتفاع أسعاره مقارنة مع الشماغ الذي تنتجه المشاغل التجارية. ويلفت النصرات النظر إلى ان الشماغ المهدب تحول في الأماكن السياحية إلى صناعة شعبية بارزة يقبل على شرائها السياح الوافدين من كافة دول العالم نظرا لما يحمله من ملامح تراثية متنوعة.
سائحة اسيويه تدعى آرزو إحدى السائحات اللواتي فضلن شراء شماغ مهدب من أحد البازارات السياحية فترى في هذا النوع من الصناعة دلالة حقيقية على قيمة الصبر التي تمتاز به المرأة الاردنية، وتجد آرزو أن هدب الشماغ ملفت للنظر ومثير للدهشة وهو دليل على عمق الابتكار والابداع المنزلي في البيئة الاردنية.
دموع الغصون
12-22-2010, 06:33 PM
http://www.alrai.com/img/273500/273484.jpg

- شاعت الأغاني في موروثنا الشعبي التي تتغنى بالكوفية أو ما يعرف بالشماغ المهدب ,وطرق لبسه مثل ( العنقرة ,وطق اللصمة).لكن كثيرين لا يعرفون كيف تبدع الأنامل في تهديب الشماغ .
و تحتاج مهنة تهديب الشماغ إلى مهارة خاصة و دقة متميزة ,و ذلك لان أي خطأ في إحد الخيوط سيؤثر بشكل كبير على المظهر الجمالي للشماغ .
الستيني أبو خالد العضايلة يقول « عند ظهور الشماغ المهدب كان الشخص الذي يحاول الحصول عليه كمن يحاول اللحاق «بالموضة» في عصرنا الحالي , ناهيك عن اعتزاز العربي بشماغه و لكن الشماغ المهدب كان يمنح لابسه نوعا من التميز أكثر من الشماغ العادي».
و يضيف أبو خالد أن فكرة تهديب الشماغ غير معروف أول من بدأ بها لكنه سمع أن فكرة تهديب الشماغ تعود لإحدى النساء البدويات التي كانت تعتاش من هذه المهنة و إضافة الخيوط البيضاء كنوع من «الإكسسوار» على الشماغ حتى تعتاش هي وعائلتها.
و عن طرق لبس الشماغ يقول أبو خالد « إن أكثر طريقة معروفة في مجتمعنا هي «طق اللصمة» و التي تلبس في حالات الحزن و الجنازات للتعبير عن الحزن , و في الصحراء يتم لبسها لحماية الشخص من الغبار و الأتربة و خصوصا الفم و الأنف و كان البدو يستخدمون الشماغ أيضا في شرب الماء من الابار و ذلك لتصفية الماء من الشوائب «.
و يضيف « أما «العنقرة» و هي إمالة الشماغ لليمين أو لليسار بدرجة خفيفة فكانت تستعمل عندما يريد الشخص لفت انتباه إحدى السيدات و تعبيرا منه على إعجابه بها « , مشيرا أن الشماغ يستخدم أيضا في حالات القتل و» الدخالات» حيث يقوم الدخيل بقلب شماغه و وضعه أسفل الوجه و يتم وضعه حول رقبة المدخول عليه طلبا للامان.
و يشير أبو خالد أن هناك طريقة أخرى من اجل الحصول على الأمان من شيخ العشيرة و تتمثل بعقد طرف شماغ الشيخ و لا يتم فكها حتى يحصل الدخيل على مبتغاه.
من جانبها قالت مديرة جمعية سيدات برقش الخيرية انتصار بني يونس و التي قامت بعقد دورة تدريبية لفتيات القرية لمعرفة كيفية تهديب الشماغ « أن الفكرة قمت بتبنيها منذ فترة طويلة و ذلك لوجود إحدى المسنات و تدعى (أم جميل) في منطقة كفر راكب و التي تتقن عملية التهديب و حفاظا على المهنة من الاندثار قمت بعمل دورة تدريبية لفتيات القرية لإتقان الحرفة و ليتم التوسع في المشروع بشكل اكبر «.
و تضيف بني يونس « لقد عملت مع (أم جميل) لفترة طويلة و قمنا بتصدير بعض المنتوجات إلى دول الخليج العربي مثل السعودية و الإمارات و أحببت ان اعمم الفكرة على جميع فتيات المنطقة لضمان توسع المشروع بشكل اكبر و خلق فرص عمل للفتيات العاطلات عن العمل حيث بلغ عدد الفتيات المتدربات (30) متدربة , و سنقوم بعمل دورة أخرى نظرا للإقبال الشديد من الفتيات على تعلم تلك المهنة «.
و عن الطريقة المتبعة في عملية التهديب تقول بني يونس « في البداية نقوم بإحضار خيوط التهديب البيضاء و القطن , و يتم تركيب خيوط التهديب على القطعة القطنية و التي يبلغ طولها ثمانية اذرع و تكون كثافة الهدب حسب طلب الزبون فمنهم من يريد الهدب أن يكون طويلا أو متوسطا أو خفيفا «.
و تضيف « ثم يتم تركيب اللواحات التي تتدلى من على أطراف الشماغ و التي تكون إما على شكل حبة اللوز أو بشكل دائري و التي تسمى (الطبة) و في النهاية يتم درز القطعة القطنية التي تم تشبيك خيوط الهدب عليها على الشماغ «.
و مؤخرا أصبح الشماغ نوعا من الموضة عند جيل الشباب و الشابات حيث يقومون بوضعه ك»شال» يزين أكتافهم و خصوصا في المناسبات الوطنية ليصبح «الشماغ المهدب» رمزا وطنيا لا يقتصر على الرجال المسنين بل انطلق ليكون جزءا من « الموضة الشبابية» تعبيرا منهم عن التقدير للشماغ الأردني الذي أصبح جزءا لا يتجزأ من منظومة النسيج الوطني .
دموع الغصون
12-22-2010, 06:38 PM
طريقة تهديب الشماغ الأردني - بالخطوات - فيديو
http://www.youtube.com/watch?v=uMmthV2Etvc
دموع الغصون
12-22-2010, 06:40 PM
امل شبلي - السلك الأحمر
http://www.youtube.com/watch?v=XnnW0NSdrgs
دموع الغصون
12-22-2010, 06:42 PM
يامهدبات الهدب غنن على وصفي
http://www.youtube.com/watch?v=qo3XIwRdwcA
دموع الغصون
12-22-2010, 06:54 PM
ربع الشماغ الأحمر
http://www.youtube.com/watch?v=4RSNQvmaBMQ
دموع الغصون
12-22-2010, 07:01 PM
صور متفرقة للشماغ الأحمر
جلالة المغفور له الملك الحسين بن طلال
http://farm5.static.flickr.com/4028/4452794809_75234dbe0e.jpg
جلالة الملك عبدالله الثاني بن الحسين
http://www.almhbash.com/upload/users/yazed/00e30500b1.jpg

- - - - - - - -
http://1.bp.blogspot.com/_t5f32TU94HA/S3kwmS-EISI/AAAAAAAAAyI/NS-SGxdZhy4/s1600/%D8%B4%D9%85%D8%A7%D8%BA%2B%D8%A7%D8%B1%D8%AF%D9%8 6%D9%8A.jpg

http://dc05.arabsh.com/i/00772/4m9gy4yy26ny.jpg

http://up.l7njo.com/uploads/images/l7njo-804c07e90f.jpg

http://sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-snc3/hs084.snc3/15143_187648068396_186892813396_2783606_4020766_n. jpg
دموع الغصون
12-22-2010, 07:09 PM
صور متفرقة للشماغ
http://www.sharekna.com/en/photos/servingImage/1297/medium
جلالة المغفور له الملك الحسين بالشماغ الاحمر
http://img230.imageshack.us/img230/3707/56341215vd4.jpg

جلالة الملك عبد الله بلباس حرس البادية الأردني
http://img101.imageshack.us/img101/7681/38171131oo1.jpg

لباس حرس البادية قديماً

http://gallery.qcat.net/data/media/71/shumer04.jpg

لباس الرجل الأردني قديماً

http://www.pp11.com/upfiles/t5h90127.jpg
لباس الشماغ غطاء لرأس مع العرجه والثوب الأردني القديم
الصمت الرهيب
12-22-2010, 08:57 PM
دموع الغصون
نقلتي لنا موضوع غاية بروعه
وحلقتي بنا في الشماغ الأحمر
ووضحتي لنا عمل الهداب كم راق لي هذا الموضوع
وراق لي جداً تلك الصور الجميلة
سلمت يداكِ ودمتِ بألف خير

http://www.hayah.cc/forum/imgcache/13417.png
روان
12-23-2010, 11:16 AM
موضوع جميل وراق لي

سلمت يداكي دموع الغصون على هالموضوع القيم


كل الصور للشماغ نالت اعجابي


واكثر شي اعجبني هاي الصوره للملك الرائع عبد الله الثاني بن الحسين

الله يعطيه الصحه والعافيه ..
http://img230.imageshack.us/img230/3707/56341215vd4.jpg


وهاي هديه مني للمرحوم الملك حسين بن طلال الف رحمه ونور عليه

http://parisparfait.typepad.com/paris_parfait/images/p06_1.jpg
دموع الغصون
12-23-2010, 12:41 PM
الصمت الرهيب
مشكور على المرور الجميل والتعليق المميز
بتمنى فكرة الموضوع تكون عجبتك
بان يكون هذا ملف شامل لكل مايخص الشماغ الأردني وتهديبه من تجميعي و فكري المتواضع
ودي وشذى وردي
دموع الغصون
12-23-2010, 12:47 PM
روان
بشكرك كتير على المرور الجميل
بتمنى تكوني عرفتي أكتر عن الشماغ الأردني ودلالته و أهميته كهوية ورمز وطني و كيفية تهديب الشماغ الأردني
وطبعا كونه ملف شامل عن الشماغ فكان هناك صور وأغاني تغنى بها الأردنييون بهذا الرمز الوطني
بشكرك وبسعدني كتير يعجبوكِ الصور
ودي لكِ
دموع الغصون
07-06-2011, 02:20 PM
http://profile.ak.fbcdn.net/profile-ak-snc1/object2/1030/107/n251070011417_7204.jpghttp://profile.ak.fbcdn.net/profile-ak-snc1/object2/1030/107/n251070011417_7204.jpghttp://profile.ak.fbcdn.net/profile-ak-snc1/object2/1030/107/n251070011417_7204.jpg
http://up.l7njo.com/uploads/images/l7njo.com-41fbf8ab29.gif
دموع الغصون
07-06-2011, 02:23 PM
الشماغ الأحمر.. رمز وطني هدّبته أنامل الأمهات..
http://www.factjo.com/manbar/Multimedia/LargeImages/1114M.jpg


عُرف الأحمر منذ سنوات طوال،
ليتزين به الكثير من الشباب في المناسبات المختلفة،
بينما يحرص الآباء والأجداد على ارتدائه صيفا وشتاء،
لما له من دلالات تستدعي الفخر به.
حتى ان نساء يحرصن على التمسك به،
ليجعلن منه شالاً يلتف على أكتافهن
، كما يجعلن منه عصبة يشد بها الرأس




تسميات وعادات لا يمكن تحديد مسمى خاص للشماغ
او حتى لغطاء الرأس عند الرجال، لاختلافه من منطقة
لأخرى وفقا للثقافة المحلية وتأثره باللهجة،
فمسمى الهاشمية ارتبط استخدامه لدى قوات البادية
، أما السلك فانتشرت تسميته بمناطق حوران،
والكوفية اشتهر بها الجيش العربي باسم (الكوفية الحمرا)
واسم متداول من قبل الجميع.
دموع الغصون
07-06-2011, 02:25 PM
أنا امي اردنية همها تربي زلم
مهرتي الحرة الاصيلة شرشبّلي سرجها

يوم ترمح في ميادين البطولة ترجها
الوطن زعرودة حلوة لما امي اتعجها

تدبك الافراج جوفيه على احلى نغم
لو يشوفوا طيب افعالي وأصالة معدني
رح يقولوا يسلم البطن اللي جاب الاردني
عينك بنجمة علمنا تلمع بعمري الهنا

احنا ترباية كفوفك قوة قلب وهمم
هذي امي والملاحة كلها من ملحها

خيمة تجمعنا ابحضنها وخبزنا من قمحها
القمر من ليلها ونور الشمسمن صبحها

تنسج خيوط المفاخر ثوبنا بين الامم