ماسمعته عن كلمة (تحياتي) وحبيت انقلـه لكم

[روان]

إستخدام كلمة... تحياتي...!!!




أحبتي في الله ...



تنبيه هام...............للمقصرين أمثالي.



أود أن أطرح لكم عما يقع فيه البعض وأولهم أنا من أخطاء أو تقصير.




لكل من قرأ كلماتي أفيدكم بأن

الشيخ إ عثيمين قد أفتى



بعدم جواز قول كلمة



( تحياتي....أو مع تحيات......أو تحياتي لك )



لان التحيات تعريفها شرعا هي : البقاء والملك والعظمة.



وطبعا هذه الصفات لا تصرف إلا لله عزوجل .



وإن لاحظت فأنت في كل صلاة تقول في التشهد



(( التحيات لله ))



إذا ما الحل!!!



أن لا تقول كلمة تحية بصيغة الجمع



( المفرد تحية.....الجمع تحيات )

فعليك أن تراجع حساباتك وأن تستبدل تحياتي بكلمة


تحيتي أو مع التحية.



اللهم بلغت...... اللهم فاشهد.....والله الموفق.






منقول خاصه اني كنت استخدم الكلمة ومن يوم ماعرفت بعدت عنها

الله يهدينا الى مافيه الخير والصلاح


مع تحيتـــــي ..:).

[نرمين]

مشكووورة خيتي روان



موضوع رائع جعله الله في ميزان حسانتكي




لا حرمنا الله منك حبيبتي




ودي احترامي



نرمين
http://i11.servimg.com/u/f11/11/05/24/05/2af56710.gif

[ندى الورد]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مشكورة عزيزتي روان
موضوع قيم ومهم وفيه النصيحة لكل من يستخدم هذه الكلمة
أرجو الهداية للجميع
بارك الله فيكي غاليتي وجعله في ميزان حسناتك
دمتِ بحفظ الرحمن ،،،،

[روان]

غالياتي

ندى الورد

نيرمين

اشكركم لمروكم المميز

جزاكم الله خيرا

احب اعلمكم ان اختي الغاليه دموع الغصون اخبرتني انها قرات بجواز القول

واسعدني ذلك لاني بكتبها دايما تحياتي..

بس انا نقلت الموضوع انو لايصح وانتشر بالمنتديات الرايين


اتمنى المشاركه والتفاعل منكم جميعا

ولي ولكم الفائده والاجر باذن الله

لكم تحياتي وتحيتي :)وتقديري,,,

[بنت الاردن]

الله يعطيك العافيه على هالتنبيه روان

الف شكر اختي على النصيحة ،،،

جزاك الله خيراً

دمتي بحفظ الله

[الصمت الرهيب]

مشكوره روان على هذا الموضوع

وحاب اعمل مداخله بسيطه وارجو تنويه لها

على لسان الشيخ ابن العثيمي رحمة الله

حكم قول الشخص في كلامه أو رسالته (تحياتي لك أو لفلان)
إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا، ومن سيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله.
وقفت على بعض المشاركات لإخواننا الأعزاء في هذا المنتدى المبارك، فكان مما وقفت عليه ما نقله بعض الإخوة الفضلاء عن العلامة الإمام محمد بن صالح العثيمين من فتوًى يمنع فيها من قول الشخص في كلامه أو رسالته (تحياتي لك أو لفلان)، ولما كان هذا النقل غير دقيق؛ لمخالفته لما علم عن الشيخ وغيره من العلماء أحببت أن أنبه لحكم هذه المسألة بهذه الفائدة.
فلا أعلم الآن أحدًا من علمائنا يمنع من قولك: تحياتي لفلان ونحوها؛ وإنما يُمنع من قول: (التحيات لفلان)، هكذا بصيغة الجمع المتصلة بـ(أل)، وذلك لأن (أل) هنا تفيد الاستغراق والعموم، والمعنى كل التحايا كائنة لهذا المذكور، وهنا يكمن الخطأ فالتحايا كلها والتعظيمات كلها لا تكون إلا لله جل وعلا، أما تحايا فلان من الناس فيمكن أن يقولها لغيره؛ لأنه ليس فيها استغراق لجميع التحايا والتعظيمات، ولهذا نخص الله تعالى بقولنا في دعاء التشهد (التحيات لله).
وهذه نصوص علمائنا في هذه المسألة:
1- قال العلامة ابن عثيمين-رحمه الله- في الشرح الممتع على زاد المستقنع - (3 / 146- 147) قوله: «التحيات لله» التحيات: جمع تحيَّة، والتحيَّة هي: التَّعظيم، فكلُّ لَفْظٍ يدلُّ على التَّعظيم فهو تحيَّة، و«الـ» مفيدة للعموم، وجُمعت لاختلاف أنواعها، أما أفرادها فلا حدَّ لها، يعني: كُلَّ نوع من أنواع التَّحيَّات فهو لله، واللام هنا للاستحقاق والاختصاص؛ فلا يستحقُّ التَّحيَّات على الإطلاق إلا الله عزّ وجل.
ولا أحد يُحَيَّا على الإطلاق إلا الله، وأمَّا إذا حَيَّا إنسانٌ إنساناً على سبيل الخصوص فلا بأس به.
لو قلت مثلاً: لك تحيَّاتي، أو لك تحيَّاتُنَا، أو مع التحيَّة، فلا بأس بذلك، قال الله تعالى: {وَإِذَا حُيِّيتُمْ بِتَحِيَّةٍ فَحَيُّوا بِأَحْسَنَ مِنْهَا أَوْ رُدُّوهَا} الآية [النساء: 86] لكن التَّحيَّات على سبيل العموم والكمال لا تكون إلا لله عزّ وجل.اهـ
2- في مجموع فتاوى الشيخ ابن عثيمين (3 / 46) (419) سئل فضيلة الشيخ: عن هذه الألفاظ: "أرجوك"، و"تحياتي"، و"أنعم صباحاً"، و"أنعم مساءً"؟.
فأجاب قائلاً: لا بأس أن تقول لفلان : "أرجوك" في شيء يستطيع أن يحقق رجاءك به.
وكذلك "تحياتي لك". و"لك مني التحية". وما أشبه ذلك لقوله تعالى: (وإذا حييتم بتحية فحيوا بأحسن منها أو ردوها). وكذلك: "أنعم صباحاً" و"أنعم مساءً" لا بأس به، ولكن بشرط ألا تتخذ بديلاً عن السلام الشرعي.
3- في مجموع فتاوى الشيخ ابن عثيمين (3 / 60)(440) سئل فضيلة الشيخ: عن عبارة "لكم تحياتنا" وعبارة "أهدي لكم تحياتي"؟
فأجاب قائلاً: عبارة "لكم تحياتنا، وأهدي لكم تحياتي" ونحوهما من العبارات لا بأس بها قال الله تعالى: (وإذا حييتم بتحية فحيوا بأحسن منها أو ردوها). فالتحية من شخص لآخر جائزة، وأما التحيات المطلقة العامة فهي لله، كما أن الحمد لله، والشكر لله، ومع هذا فيصح أن نقول:حمدت فلاناً على كذا، وشكرته على كذا قال الله- تعالى-: (أن اشكر لي ولوالديك).
4- في لقاءات الباب المفتوح للشيخ ابن عثيمين (19/ 203) السؤال: بعض الخطابات في نهايتها يقول: ولكم خالص تحياتي أو خالص شكري، ما حكم هذه الكلمة؟ الجواب:
قال الشيخ: ليس فيها شيء؛ لأن المراد بخالص التحيات: التحيات الخالصة التي لا يشوبها رياء ولا سمعة، والله عز وجل قال: وَإِذَا حُيِّيتُمْ بِتَحِيَّةٍ فَحَيُّوا بِأَحْسَنَ مِنْهَا أَوْ رُدُّوهَا [النساء:86]، ويقول عز وجل: فَسَلِّمُوا عَلَى أَنفُسِكُمْ تَحِيَّةً مِنْ عِنْدِ اللَّهِ مُبَارَكَةً طَيِّبَةً [النور:61] ولا يشك الإنسان إذا قال: لكم خالص تحياتي، أنه يريد التحيات التي لا تصلح إلا لله عز وجل، كما في قوله: (التحيات لله والصلوات والطيبات) هذا لا يطرأ على باله أبداً، والكلمات التي اعتادها الناس ولم يطرأ على بالهم أنها من المحظور وهي بنفسها ليست محظورة لا ينبغي أن نؤولها على الشيء المحظور بل ندع الناس وما عرفوه باصطلاحهم.
5- وفي فتاوى اللجنة الدائمة (26 / 373)السؤال الرابع من الفتوى رقم ( 12228 )


وهذا الكلام الصحيح عن الفتوى

وتحياتي لك روان

[روان]

شكرا لتوضيحك المميز الصمت الرهيب

تقريبا مثل راي اختي الغاليه دموع الغصون

اشكر كل من تفاعل بالموضوع

وجميل ان يثمر النقاش شيئا مجدي ونافع وطيب

يعني تاكدنا من انه لامانع من القول تحياتي

اقتبست جزء من رد الصمت الرهيب

لو قلت مثلاً: لك تحيَّاتي، أو لك تحيَّاتُنَا، أو مع التحيَّة، فلا بأس بذلك، قال الله تعالى: {وَإِذَا حُيِّيتُمْ بِتَحِيَّةٍ فَحَيُّوا بِأَحْسَنَ مِنْهَا أَوْ رُدُّوهَا} الآية [النساء: 86] لكن التَّحيَّات على سبيل العموم والكمال لا تكون إلا لله عزّ وجل.اهـ


يعني جائز القول


شكرا لتوضيحك وانا بحب استخدم هالكلمه كتير توقفت عنها ايام وقت سمعت انه لايجوز

خاصه وانتشرت بمنتديات عديده

ولكن الان اكيد ادركنا الصح خاصه ومقتبسات من افقه الأئمه

تحياتي لكمــــ:)

يغلق الموضوع للتوصل لنتيجه اكيــــده واتمنى للجميع خير استفاده